PEMANTAPAN KOMPONEN AKHLAK DALAM PENDIDIKAN ISLAM BAGI MENANGANI ERA GLOBALISASI (STRENGTHENING MORAL COMPONENT IN ISLAMIC EDUCATION IN FACING THE ERA OF GLOBALIZATION)
Abstract
ABSTRACT
Moral education is an important platform for dismantling the moral problems and to produce good human beings. The emphasis of moral education in Islamic education is clear. This is because, among other Islamic Education aims to develop and create a better integrated and balanced human in order to realize the function of man as servant and successor of Allah on earth. This article discusses some of the issues related to the consolidation of the latest moral component in the era of globalization, especially in the pre-university level. Some of the strengths and weaknesses at this level will be refined. Accordingly, the author also proposes appropriate solutions.
ABSTRAK Â
Pendidikan akhlak merupakan wadah penting untuk merungkai permasalahan akhlak dan melahirkan manusia yang baik. Penekanan pendidikan akhlak dalam Pendidikan Islam adalah jelas. Ini kerana Pendidikan Islam antara lainnya bertujuan membangun dan melahirkan insan secara bersepadu dan seimbang demi merealisasikan fungsi manusia sebagai hamba dan khalifah Allah di muka bumi. Artikel ini membincangkan beberapa persoalan berkaitan dengan pemantapan komponen akhlak terkini dalam era globalisasi khususnya di peringkat prauniversiti. Beberapa kekuatan dan kelemahan di peringkat tersebut akan diperhalusi. Sehubungan dengan itu, penulis turut mencadangkan kaedah penyelesaian yang sewajarnya. Â
References
Abdullah Ishak (1995). Pendidikan Islam dan Pengaruhnya di Malaysia. Dewan Bahasa dan Pustaka: Kuala Lumpur.
Abu Abd. Allah Malik bin Anas bin Malik bin Abi Amir bin Amru bin al-Harith (1951). Muwatta’ al-Imam Malik wa Syarhuhu Tanwir al-Hawalik. Kaherah: Mustafi al Babi alHalabi.
Ahmad Zahid Hamidi, (tt). Gelombang Globalisasi: Menggarap Keampuhan Ummah di Malaysia. Putrajaya: Yayasan Islam Hadhari Malaysia.
Al-Imam Ahmad bin Hanbal, (1991). Al-Musnad. Juzuk 3. Kaherah: Dar al-Fikr.
Azmi Aziz and Shamsul A.B., (2004). The Religious, The Plural, The Secular and The Modern: A Brief Critical Survey on Islam in Malaysia. Inter-Asia Cultural Studies, 5(3).
Ghazali Basri, (1991). Pendidikan Islam Dalam Sistem Pendidikan Kebangsaan: Satu Analisis. Jurnal Pendidikan Islam, Jilid 4, Disember.
Greenland, J. & Robinson, (1980). Problem of Teaching Moral Values in a Changing Society, International Review of Education, XXVI (2): 97-101.
Gross, M.L., (1999). Ethics Education and Physician Morality. Journal of Social Science & Medicine. 49: 329-342
Marwan Ibrahim al-Kaysi, (1997). Adab Sopan dan Budi Pekerti Dalam Islam. (Terj.) Hussin Salamon dan Mohd. Nasir Ripin. Skudai: Penerbit Universiti Teknologi Malaysia.
Mohd. Kamal Hasan, (1987). Peranan Akhlak Dalam Pendidikan. Jurnal Pendidikan Islam. 8(3).
Mohd. Kamal Hasan, (2003) “Setting the Muslim Mindset in Malaysia: Facing the Challenges of Globalization.†International Seminar on Islam and the Challenges of Science and Technology in the 21st Century. Shah Alam: Universiti Teknologi MARA.
Mohd. Yunus Noor, (1990), Seminar Kebangsaan Penilaian Pelaksanaan KBSR, 21-25 Mei, Genting Highland: Institut Aminudin Baki.
Nucci, L., (1987). Synthesis of Research on Moral Development. Educational Leadership. February, 89-92.
Roberts, K.A., (1995). Religion in Sociological Perspective. USA: Wadsworth Publishing Company.
Rosnani Hashim, (2001). Kurikulum Pendidikan Daripada Perspektif Islam Dalam Konteks Pendidikan di Malaysia. Jurnal Pendidikan Islam, November, 9(4).
Sahih Bukhary, (1981). Surabaya: Penerbit Toko Kitab “Al-Asriyahâ€.
Sahih Muslim, (2003). (Terjemahan oleh Ma’mur Daud). Singapura: Darel Fajr Publishing House.
Tunku Sarah Tunku Mohd. Jiwa, (1997). Pembinaan Model Penerapan Nilai di dalam Pengajaran di Institut Pengajian Tinggi (IPT). Tesis Ph.D., Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.
Yusof al-Qardhawi, (2001). Islam dan Globalisasi Dunia. (Terjemahan). Jakarta: Pustaka al-Kauthar.
